Amo I Te Utu'a - Porter Sa Peine
Alors qu'aucun travail académique n'avait été publié jusque-là sur le sujet, Marie Salaün et Jacques Vernaudon se sont penchés sur la prison à Tahiti en effectuant une étude de terrain dans les deux principaux établissements de l'île : Tatutu-Papeari et Nuutania. Ils sont allés à la rencontre de trois types de public : les surveillants et conseillers d'insertion et de probation, les détenus, et leurs proches. Quelle est la pertinence d'une prise en charge spécifique pour les populations autochtones ? Jusqu'où une prison façonnée sur le modèle métropolitain doit-elle prendre en compte les réalités sociales, culturelles et linguistiques locales pour mieux remplir sa fonction ? In fine, cette étude nous en apprend autant sur la prison elle-même que sur la société polynésienne Aujourd'hui.
Amo I Te Utu'a - Porter Sa Peine
Alors qu'aucun travail académique n'avait été publié jusque-là sur le sujet, Marie Salaün et Jacques Vernaudon se sont penchés sur la prison à Tahiti en effectuant une étude de terrain dans les deux principaux établissements de l'île : Tatutu-Papeari et Nuutania. Ils sont allés à la rencontre de trois types de public : les surveillants et conseillers d'insertion et de probation, les détenus, et leurs proches. Quelle est la pertinence d'une prise en charge spécifique pour les populations autochto...