L'activité Sprotive, Valeur Démocratique

L'activité sportive, du fait du rapport qu'elle instaure entre les individus, ne saurait être distincte de l'activité sociale . aussi devrons-nous montrer au lecteur comment cette dernière a acquis ses lettres de noblesse grâce au développement des sciences sociales. Celles-ci sont nées précocement avec Aristote qui a remarqué que l'action était immanquablement " orientée ", mais il a fallu attendre le XVIIIe siècle pour prendre conscience qu'elle était de plus en plus " réglée " par des normes, et c'est assez récemment qu'un sociologue américain, Goffman, a mis en évidence la potentialité dramaturgique, épistémologique, corporelle et rituelle de l'interaction sociale. À cette même période - l'après Deuxième guerre mondiale -, la démocratie constitutionnelle, toute occupée à tracer son chemin vers la démocratie " délibérative ", voyait l'activité sportive tarder à synthétiser ses formes d'affrontement. La présente étude montre que, dans un cas comme dans l'autre, sont intervenus le " désir ", la recherche du " consensus ", et, plus fréquemment encore, la " mise en échec ". Ainsi, du point de vue de Sirius, voit-on le sport, d'abord se conformer à l'activité sociale, puis constituer un apport convaincant, c'est-à-dire performer.